Duhovna nauka

[iklim]

[/quote]

nešto kao hare krišna.
[/quote]

nešto kao nju ejđ...

[Darko Djurdjic]

nešto kao teozofija?

U filozofskom smislu bi se moglo reci da, ali u smislu koji je prestavila Blavatski ne - da sve religije imaju samo jedan dio istine. Ne, jer nije religija, vec nauka. Procitaj poruke sa pocetka ove teme.

Ako je nauka nauka trebala bi obuhvatati sveukupno postojanje sa svime sto vidimo ili ne vidimo i ne vidim razlog nekakvih podela na duhovnu, ovu ili onu nauku.

Nauku dijelimo da bismo znali o kojoj oblasti nauke govorimo inace bi npr. nauka o biologiji bila isto sto i nauka o istoriji ili elektricitetu.

Posto vidim da jos nije jasno da li je to nauka ili religija slijedi objasnjenje ispod.

[Darko Djurdjic]

Religija ili nauka

Predmet duhovne nauke je "vječna funkcija vječnog živog bića". Baš kao što se tečnost ne može oduzeti vodi tako se vječna funkcija ne može oduzeti od živog bića. Osobina vode je da je tečna. Ako se promijeni i pređe u čvrsto stanje to znači da nije u svom prirodnom stanju. To nije prirodna pozicija vode. To je u određenom uslovljenom stanju. To je privremena priroda. Tako postoje dvije vrste prirode ili stanja: prirodno i privremeno prirodno. Baš kao što smo dobili ovo tijelo. To je privremena priroda. To je takođe prirodno, ali je privremeno prirodno. Mi smo vječni i kad realizujemo naše vječno postojanje to je naša stvarna priroda.
To se u formalnoj ontologiji naziva "esencija". Npr. čekić ima osobinu da je čvrst. To je esencijalna osobina čekića. Spužva takođe može biti čvrsta, ali to nije esencijalna osobina spužve. Tečnost je esencijalna osobina vode. Validnost formalne ontologije se može provjeriti.
Osobina nekog entiteta je rigidna kad je ta osobina esencijalna u svim njegovim slučajevima. Npr. biti osoba je rigidna osobina. Ništa ne može izgubiti osobinu osobnosti i da nastavi da bude nešto drugo.
Znači osobine mogu biti rigidne, polu-rigidne, ne-rigidne i anti-rigidne. Npr. biti student je anti-rigidno, jer bilo ko ko je student može očekivati da izgubi tu osobinu u budućnosti.
Formalna ontologija može biti provjerena u validnosti pripisujući svim konceptima njihove mjere rigidnosti. Neka ograničenja ne smiju biti narušena. Na primjer, pod-tip ne-rigidnog entiteta/osobine nikad ne može biti rigidan. Zato neki entitet sa id=1 koji ima osobinu "tečnost" koja je pod-tip osobine "tečnost" mora zbog toga bezuslovno imati osobinu "tečnosti". Ako je "tečnost" ne-regidna naš entitet id=1 može izgubiti osobinu "tečnosti". Međutim, ovo nije konzistentno sa rigidnom osobinom "tečnost". Dakle, ne-rigidne osobine ne mogu biti naslijeđene/prenesene sa rigidnim osobinama.
Rigidna osobina svih živih bića je večna funkcija ili ono čime se bavi duhovna nauka (u vedama poznata pod imenom "sanatana-dharma").

[Darko Djurdjic]

nešto kao nju ejđ...

Ha, nije.