Član je Srpskog PEN centra. Živi u Zaječaru, direktor je Matične biblioteke „Svetozar Marković”.
Gradska biblioteka „Vladislav Petković Dis” iz Čačka upravo je objavila njegovu novu zbirku „Knjiga o sumnji” (izabrane pesme).
Iako je objavio samo dve zbirke pesama – Dis je mnogima i prva i poslednja lektira, uprkos Skerliću. Šta Vas vezuje za Disa?
Da je sve zavisilo od Skerlića i njegovog mišljenja, o Disu se danas ne bi ni znalo da je postojao, i da je pisao pesme. Ali, na sreću, nije tako. Skerlić se sa Disom nije proslavio, i to što je o Disu napisao ostavilo je senku na njegovom imenu književnog kritičara. Skerlić je „nagazio” Disa, baš njega, samotnog i nezaštićenog, pored onoliko drugih pesnika, na njega se najstrašnije obrušio. Samo jedna knjiga pesama, mislim ovde na njegovu prvu knjigu „Utopljene duše”, međutim, sačuvala je Disa u istoriji srpske književnosti zauvek. Što nam dokazuje da je uprkos tome kako je udobnije biti Skerlić nego Dis, daleko časnije upravo obrnuto. Kada sam kao mlad čovek čitao Disa, bio sam fasciniran njegovom melanholijom i patetikom, da bih kasnije otkrio mističnu i ezoteričnu dubinu njegovog pesništva. On je bio pesnik koji je više naslućivao, nego što je znao, čak i kada mu je stih na ivici banalnog, Dis magičnim preokretom dolazi do spoznaja kakve su retke ne samo u srpskoj, već i u svetskoj poeziji.
Spajaju vas i isti gradovi i neki datumi. O čemu je reč?
Ove godine navršava se 130 godina od rođenja Vladislava Petkovića Disa, i 47 godina od osnivanja manifestacije „Disovo proleće”. Slučaj je hteo da sam se ja rodio iste godine kada je osnovano „Disovo proleće”. Spaja nas Zaječar pored kojeg se na nekoliko kilometara nalazi selo Prlita gde je Dis službovao kao učitelj pre više od sto godina. I, najzad, spaja nas Čačak, grad u kojem sam u izdavačkoj kući „Gradac” objavio dve knjige pesama, a ove godine dobio i „Disovu nagradu”.
U kakvoj su srodnosti „Knjiga o srcu” i „Knjiga o sumnji”?
Na prvi pogled reč je o knjigama – bliznakinjama. Iako su nastale na sličnom poetičkom modelu, „Knjiga o sumnji” razlikuje se od „Knjige o srcu” već po motivu iz kojeg je nastala. Ne radi se samo o formalnosti da se zadovolji kriterijum po kojem laureat Disove nagrade ima obavezu da objavi knjigu pesama, već je reč o tome da sam ja, pre nego što sam „napravio” ovu knjigu, temeljno posumnjao u sve što sam do sada napisao. Nisam, nakon trilogije o Elpenoru, zapao u lagodno samozadovoljstvo, već sam osetio kako se stegao obruč oko mene, i kako mi je postalo tesno. Kada se tako osetim, za razliku od mnogih, ja ne posežem za tastaturom. Nisam pisao poeziju. Nisam nastavio da pišem o Elpenoru. To bi bilo tako samoljubivo. Pre dve godine „otela” mi se poema „Gola molitva” čiji deo objavljujem na kraju „Knjige o sumnji”, uveren da sam i dalje tamo gde sam bio kada sam poeziju počeo da pišem – na samom početku, baš kao što svaki Majstor uvek ostaje samo Učenik.
U novoj knjizi nema pesama iz prve zbirke, koju nazivate nultom. Da li se, na neki način, odričete te knjige?
Ne može se pesnik odreći svoje knjige. Može samo da zaboravi na nju. Na svoju prvu knjigu nisam ni zaboravio, niti sam se nje odrekao. Smatram da je ona „nulta knjiga” jer je sastavljena od nekoliko mojih prvih rukopisa koji su u svoje vreme bili odbijeni od mnogih izdavača. Na ovaj način, izgleda da sam u svet poezije stupio sa nekom vrstom „izabranih pesama”. U prvoj mojoj knjizi, u „Neprijatnoj geometriji”, najavljuju se sve faze kroz koje ću proći, zaključno sa poemom „Gola molitva”. Nisam mogao niti želeo da anticipiram svoje poetičke promene, ali tako se dogodilo. Ne postoji prva knjiga Saše Jelenkovića.
Najviše pesama je iz pesničke trilogije „Elpenori”. Da li je to najbolje što ste dosad napisali?
„Elpenori” su moja najdoslednije napisana knjiga; koliko su dobri ili loši prepustiću drugima da vrednuju. Pesnicima, pre svega. Ukoliko neko od njih pronađe nešto za sebe u ovoj knjizi – biću srećan. U „Elpenorima” sam pokušao da razgovaram sa samim sobom, strogo, ironično, patetično, i pristrasno i nepristrasno, nastojao sam da sebi zavaram trag, ali i da sebe pronađem. Da sebe rasteretim i ispunim, u isti mah. Osećao sam se dobro pišući ovaj triptih. Taj osećaj mi nedostaje, i izvesno vreme sam pokušavao da ga „proizvedem”, ne bih li nastavio započeti razgovor. Nisam uspeo, pa sam se prebacio na sasvim drugi kolosek, ne bih li sabrao ono što je rasuto.
Kada sklapate knjige, posebno vodite računa o prvoj (prološkoj) i poslednjoj (epiloškoj) pesmi. Njih, najčešće, i čitate na književnim večerima. Kompozicija je, dakle, važna i u pesničkim knjigama?
Ne pišem zbirke, već knjige pesama, i uvek na početku rada na svakoj novoj knjizi imam napisanu prvu i poslednju pesmu. Tek potom ispisujem ostale pesme. Takozvana inspiracija u mom slučaju gotovo da ne igra nikakvu ulogu. Javi mi se slika, rečenica, ton, zvuk neke reči koju pribeležim i odmah ostavim. Prva pesma predstavlja ulaz, poslednja je izlaz. Između – nastaje građevina, unutar koje se odvijaju putovanja i preobražaji. Nastojim da uskladim različite glasove koji se javljaju u mojim knjigama, da prepoznam osobenost svakog od njih, odredim mu mesto na kojem će se pojaviti i trenutak kada će iščeznuti. Svaka nova knjiga za mene je iscrpljujuća i okrepljujuća, istovremeno.
Jednom ste rekli: „Poezija je potrebna svima, ali svi nisu toga svesni”. Kakva će biti sudbina poezije u XXI veku?
Premalo je poezije u svetu. Poezija je, zaista, svima potrebna, ali je dobro da nisu svi svesni toga. Da jesu, osetili bi potrebu da pišu, a tamo gde su svi pesnici, niko nije pesnik. Čega je previše, toga je i premalo. I obrnuto. S druge strane, kad poeziju ne bi pisao niko, slika sveta bila bi slika praznine.
Zoran Radisavljević
(Politika.rs)